(تُرْهِبُونَ) تخيفون.
(بِهِ) الضمير الى قوله (مَا اسْتَطَعْتُمْ).
(عَدُوَّ اللهِ
وَعَدُوَّكُمْ) هم أهل مكة.
(وَآخَرِينَ مِنْ
دُونِهِمْ) هم اليهود ، وقيل : المنافقون.
٦١ ـ (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ
لَها وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) :
(لِلسَّلْمِ) السلم ، نقيض الحرب.
(وَتَوَكَّلْ عَلَى
اللهِ) ولا تخف من إبطانهم المكر فى جنوحهم الى السلم ، فان الله
كافيك وعاصمك من مكرهم وخديعتهم.
٦٢ ـ (وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ
فَإِنَّ حَسْبَكَ اللهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ) :
(فَإِنَّ حَسْبَكَ
اللهُ) فإن محسبك الله وكافيك أمرهم.
٦٣ ـ (وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ
أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلكِنَّ
اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) :
(وَأَلَّفَ بَيْنَ
قُلُوبِهِمْ) جمعهم على الإسلام ، وأصبحوا يرمون عن قوس واحدة.
٦٤ ـ (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللهُ
وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) :
(وَمَنِ اتَّبَعَكَ) الواو بمعنى : مع ، وما بعده منصوب ، والمعنى : كفاك وكفى
أتباعك من المؤمنين الله ناصرا.
أو يكون فى محل
الرفع ، أي كفاك الله وكفاك المؤمنون.
٦٥ ـ (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ
الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ
يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ) :
