القادر على أن يكفي الانسان ويرزقه بغير حساب عند ما يشاء ، والله بقول
لرسوله في سورة الضحى :
«وَوَجَدَكَ عائِلاً
فَأَغْنى».
والعائل هو
المحتاج أو الفقير ، وقد كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقيرا قليل المال ، فأغناه ربه بما وهبه له في التجارة
، وبما يسر له من مال خديجة ، وكذلك صار رسول الله بفضل الله أغنى من كل عباد الله
، لأنه استغنى بمولاه ، فهيأ له في الحياة كل العز والجاه.
وذهب أهل
التفسير مذاهب تبهر في كيفية اغناء الله لرسوله هنا ، فمن قائل : أغناه من المال
بعد فقره ، ومن قائل : أرضاه بما أعطاه ، وأغناه به عن سواه ، فالغنى هنا غنى
النفس ، لا غنى المال ، وغنى النفس هو الغني الحقيقي. ومن قائل : أغناه من هذا ومن
ذاك : أغناه من المال ، وأغنى قلبه به.
ويقول الذكر
الحكيم في سورة التوبة :
«وَإِنْ خِفْتُمْ
عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ ، إِنَّ اللهَ
عَلِيمٌ حَكِيمٌ».
أي ان خفتم
فقرا فلا تنسوا أن الله عنده الغنى. وسبب نزول الآية كما ذكره ابن عباس هو أن
المشركين كانوا يجيئون الى البيت الحرام ، ويجيئون معهم بألوان الطعام يتجرون فيه
، فنهى الله تعالى عن مجيء المشركين الى بيت الله الحرام ، فقال المسلمون : فمن
أين لنا بالطعام؟. فنزل قوله تعالى :
__________________
