واستعمال النظر
في البصر أكثر استعمالا عند العامة ، وفي البصيرة أكثر عند الخاصة.
والنظر بالمعنى
الاخلاقي يفيد معنى التأمل والتفكر والاعتبار ، مع الترقب والحذر ، والتبين والعلم
، وصحة الحكم واستقامة النظرة ، وهو بهذا المفهوم خلق من أخلاق القرآن الكريم ،
وفضيلة من فضائل الاسلام العظيم ، وجانب من هدي الرسول عليه الصلاة والتسليم ، وقد
جاء ذكر هذه الفضيلة الاخلاقية في مواطن القرآن الكريم ، كقوله سبحانه في سورة
الحشر :
«يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ
وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ، وَلا تَكُونُوا
كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ،
لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ
الْفائِزُونَ» .
أي لتتأمل كل
نفس فيما قدمته بين يديها ، وعليها أن تتدبره ولا تغفل عنه وقد علق تفسير «في ظلال
القرآن» على هذا النص الكريم بهذه العبارة الكاشفة : «التقوى حالة في القلب يشير
اليها اللفظ بظلاله ، ولكن العبارة لا تبلغ تصوير حقيقتها. حالة تجعل القلب يقظا
حساسا شاعرا بالله في كل حالة ، خائفا متحرجا مستحييا أن يطلع عليه الله في حالة
يكرهها ، وعين الله على كل قلب في كل لحظة. فمتى يأمن أن لا يراه؟!
«ولتنظر نفس ما
قدمت لغد».
__________________
