يعملوا بهن» وذكر الآيات السابقة. ويروى عنه أنه كان يقول عن آية الاستئذان
: «لم يؤمن بها أكثر الناس : آية الاذن ، واني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي».
ويروى ان رجلا
من الانصار ـ وامرأته اسماء بنت مرشدة ـ صنع للنبي صلىاللهعليهوآله طعاما ، فجعل الناس يدخلون بغير اذن فقالت أسماء : يا
رسول الله ، ما أقبح هذا ، انه ليدخل على المرأة وزوجها وهما في ثوب واحد غلامهما
بغير اذن فأنزل الله في ذلك :
«يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ» .
الآية.
ثم ذكر الله
تعالى أن الاطفال اذا بلغوا الحلم وجب عليهم أن يستأذنوا على كل حال ، يعني
بالنسبة الى أجانبهم في الاحوال الثلاثة وغيرها.
* * *
واذا كان القرآن
الكريم قد نوّه بفضيلة الاستئذان في مواطنها المجيدة الحميدة ، فانه قد حذرنا من
نوع مؤوف معيب من الاستئذان يعد رذيلة وليس بفضيلة ، ومن ذلك ما ذكره القرآن في
سورة التوبة :
«فَإِنْ رَجَعَكَ
اللهُ إِلى طائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ
تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَداً وَلَنْ تُقاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ
بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ» .
__________________
