[دخلوا] فى دينك ، (وَما أَنْتَ بِتابِعٍ) بمصل (قِبْلَتَهُمْ) قبلة اليهود والنصارى (وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ) بمصل (قِبْلَةَ بَعْضٍ) يعنى اليهود والنصارى (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ) فصليت قبلتهم قبلة اليهود والنصارى (مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ) البيان أن الحرم هو قبلة إبراهيم (إِنَّكَ) إن فعلت ذلك (إِذاً) حينئذ (لَمِنَ الظَّالِمِينَ (١٤٥)) الضارين بنفسك.
ثم ذكر مؤمنى أهل الكتاب ، فقال : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ) أعطيناهم علم التوراة ، عبد الله بن سلام وأصحابه (يَعْرِفُونَهُ) يعرفون محمدا بصفته ونعته (كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ) بين الغلمان (وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ) من أهل الكتاب (لَيَكْتُمُونَ الْحَقَ) صفة محمد ونعته (وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٤٦)) فى كتابهم (الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ) أى هذا الحق من ربك ، أى أنك نبى مرسل من الله (فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (١٤٧)) من الشاكين أنهم لا يعلمون (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ) لكل أهل دين قبلة (هُوَ مُوَلِّيها) مستقبلها بهوى نفسه ، ويقال : (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ) لكل نبى قبلة وهى الكعبة (هُوَ مُوَلِّيها) أمر أن يستقبلها (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ) فبادروا بالطاعات يا أمة محمد ، وجميع الأمم (أَيْنَ ما تَكُونُوا) فى بر أو بحر (يَأْتِ بِكُمُ اللهُ) يجئ بكم ويجمعكم الله (جَمِيعاً) ليجزيكم بالخيرات (إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٤٨)) من جمعكم.
(وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ) كنت (فَوَلِّ وَجْهَكَ) فى الصلاة (شَطْرَ) نحو (الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِنَّهُ) يعنى الحرم (لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ) هو الحق من ربك أنه قبلة إبراهيم (وَمَا اللهُ بِغافِلٍ) بساه (عَمَّا تَعْمَلُونَ (١٤٩)) عما تكتمون من قبلة إبراهيم وغيرها (وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ) فى الصلاة (شَطْرَ) نحو (الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ) فى بر أو بحر (فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ) فى الصلاة (شَطْرَهُ) نحوه (لِئَلَّا يَكُونَ) لكيلا يكون (لِلنَّاسِ) لعبد الله بن سلام أصحابه (عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ) فى تحويل القبلة ؛ لأن فى كتابهم أن الحرم هو قبلة إبراهيم فإذا صليتم إليه لا يكون لهم عليكم حجة ، (إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا) ولا الذين ظلموا فى المقالة (مِنْهُمْ) كعب بن الأشرف وأصحابه ، ومشركو العرب (فَلا تَخْشَوْهُمْ) فى صرف القبلة (وَاخْشَوْنِي) فى تركها (وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ) لكى أتم منتى عليكم بالقبلة كما أتممت عليكم بالدين (وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥٠)) إلى قبلة إبراهيم.
(كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ