جر بالإضافة. أجمعين : توكيد معنوي للضمير مجرور وعلامة جره الياء لأنه
ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض تنوين المفرد وحركته.
(لَها سَبْعَةُ
أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ)
(٤٤)
(لَها سَبْعَةُ
أَبْوابٍ)
: الجملة
الاسمية في محل نصب صفة ـ نعت ـ لجهنم. لها : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر
مقدم. سبعة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. أبواب : مضاف إليه مجرور بالإضافة
وعلامة جره الكسرة المنونة.
(لِكُلِّ بابٍ
مِنْهُمْ)
: جار ومجرور في
محل رفع متعلق بخبر مقدم. باب : مضاف إلى مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة
المنونة. من : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن. والجار
والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «باب» و «من» حرف جر بياني بمعنى : لكل باب منها
قسم مقدر من المجرمين.
(جُزْءٌ مَقْسُومٌ)
: مبتدأ مؤخر
مرفوع بالضمة المنونة. مقسوم صفة ـ نعت ـ لجزء مرفوع مثله بالضمة.
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ
فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ)
(٤٥)
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ)
: حرف نصب
وتوكيد مشبه بالفعل. المتقين : اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر
سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى : أمّا المتقون فهم في بساتين وعيون
ماء.
(فِي جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ)
: جار ومجرور في
محل رفع متعلق بخبر «إنّ». وعيون : معطوفة بالواو على «جنات» وتعرب مثلها.
(ادْخُلُوها بِسَلامٍ
آمِنِينَ)
(٤٦)
(ادْخُلُوها)
: الجملة
الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أي على إرادة القول بمعنى : يقول لهم
الملائكة ادخلوا الجنات وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال
الخمسة. الواو ضمير
