لوقوعها بعد الظرف «إذا» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط «إذا» محذوف لتقدم معناه بمعنى إذا كلتم فأتموا الكيل.

(وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ) : معطوفة بالواو على «أوفوا» وتعرب إعرابها. بالقسطاس : جار ومجرور متعلق بزنوا أي بالميزان العادل. المستقيم : صفة ـ نعت ـ للقسطاس مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.

(ذلِكَ خَيْرٌ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. خير : خبر «ذلك» مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : خير لكم وأصله : أخير وبعد حذف ألفه وهو الأفصح نوّن آخره.

(وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) : معطوف بالواو على «خير» مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» صيغة تفضيل وبوزن الفعل. تأويلا : تمييز منصوب بالفتحة المنونة أي عاقبة.

(وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً) (٣٦)

(وَلا تَقْفُ ما) : الواو عاطفة. لا : ناهية جازمة. تقف : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة ـ الواو ـ والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) : جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم. به : جار ومجرور في محل نصب حال من «علم» علم : اسم «ليس» المؤخر مرفوع بالضمة أي من أمور الدين والدنيا.

(إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. السمع : اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والاسمان بعده «البصر والفؤاد» معطوفان بواوي العطف على «السمع» منصوبان مثله ويعربان إعرابه.