مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره. النون نون الوقاية والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلمة ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. بشر : فاعل مرفوع بالضمة المنونة.

(وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا) : الواو عاطفة. لم : حرف نفي وجزم وقلب. أك : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره ـ أصله : «أكن» وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين وبقيت الضمة دالة عليها كما حذفت النون تخفيفا واسم «أكون» ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. بغيا : خبرها منصوب بالفتحة المنونة.

(قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكانَ أَمْراً مَقْضِيًّا) (٢١)

(قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ) : أعرب في الآية الكريمة التاسعة. الواو عاطفة وما بعدها : معطوف على تعليل مضمر بتقدير : لنبيّن به قدرتنا ولنجعله آية ويجوز أن يكون محذوفا بتقدير : ولنجعله آية للناس فعلنا ذلك. اللام لام التعليل وهي حرف جر. نجعله : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(آيَةً لِلنَّاسِ) : مفعول به ثان منصوب بنجعل المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة. للناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آية» بمعنى : علامة على قدرتنا.

(وَرَحْمَةً مِنَّا) : معطوف بالواو على «آية للناس» ويعرب إعرابه بمعنى : رحمة منّا عليهم ليهتدوا بهداه.

(وَكانَ أَمْراً مَقْضِيًّا) : الواو استئنافية. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. أمرا : خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة. مقضيا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «أمرا» ويعرب مثله.