(وَرَبُّكَ الْغَفُورُ) : الواو استئنافية. ربك : مبتدأ مرفوع بالضمة والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. الغفور : صفة ـ نعت ـ للرب مرفوع بالضمة وهو من صيغ المبالغة ـ فعول بمعنى فاعل أي كثير المغفرة.
(ذُو الرَّحْمَةِ) : صفة ثانية للرب مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. الرحمة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى الموصوف بالرحمة أو صاحب الرحمة.
(لَوْ يُؤاخِذُهُمْ) : الجملة الشرطية مع جوابها في محل رفع خبر المبتدأ «ربك» لو : حرف شرط غير جازم. يؤاخذ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(بِما كَسَبُوا) : الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيؤاخذ. كسبوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى بما أذنبوا. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء التقدير : بكسبهم أي بذنبهم.
(لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. اللام واقعة في جواب الشرط «لو» عجل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بعجل. و «العذاب» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ) : حرف اضراب للاستئناف. لهم : أعرب. والجار والمجرور «لهم» في محل رفع متعلق بخبر مقدم. موعد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : لهم موعد هو يوم القيامة.