(لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (١٢))

الإعراب (لَئِنْ أُخْرِجُوا) : مثل : (لئن أخرجتم ...) وجملة : (لئن أخرجوا ...) استئنافية. (لا) : نافية. (يَخْرُجُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (مَعَهُمْ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : يخرجون [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل يخرجون]. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (لا يخرجون ...) جواب القسم ، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. (وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ) : (الواو) : عاطفة. (لئن قوتلوا لا ينصرونهم) مثل : (لئن أخرجوا ...) ومعطوفة عليها ، و (الهاء) : مفعول به. (وَلَئِنْ) : (الواو) : عاطفة. (لئن) : مثل السابقة. (نَصَرُوهُمْ) : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (لئن نصروهم ...) معطوفة على جملة : (لئن أخرجوا ...). (لَيُوَلُّنَ) : (اللام) : لام القسم. (يولن) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال ، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل ، والنون ، نون التوكيد. (الْأَدْبارَ) : مفعول به منصوب. وجملة : (يولن ...) جواب القسم ، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. (ثُمَ) : عاطفة. (لا) : نافية. (يُنْصَرُونَ) : فعل مضارع مبنى للمجهول مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : نائب فاعل. وجملة : (لا ينصرون ...) معطوفة على جملة : (يولن ...) لا محل لها.

(لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (١٣))

الإعراب (لَأَنْتُمْ) : (اللام) : لام الابتداء. (أنتم) : مبتدأ. (أَشَدُّ) : خبر مرفوع. (رَهْبَةً) : تمييز منصوب. (فِي صُدُورِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر في أشد ، أي : مسرين ذلك ، و (الهاء) : مضاف إليه. (مِنَ اللهِ) : جار ولفظ الجلالة متعلق ب : أشد. وجملة : (لأنتم أشد ...) استئنافية. (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (بِأَنَّهُمْ) : (الباء) : حرف جر. (أن) : حرف توكيد ونصب. (الهاء) : اسم أن. (قَوْمٌ) : خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من : أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ : ذلك. والجملة الاسمية : (ذلك بأنهم ...) تعليلية. (لا) : نافية. (يَفْقَهُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (لا يفقهون ...) في محل رفع نعت ل : (قوم).