(الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ (٢))

الإعراب (الَّذِي) : اسم موصول بدل من : كل مجرور [ويجوز : أن يكون في محل نصب ، أي : أعني الذي ، ويجوز : أن يكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، أي : هو الذي]. (جَمَعَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (مالاً) : مفعول به منصوب. وجملة : (جمع ...) صلة الموصول. (وَعَدَّدَهُ) : (الواو) : عاطفة. (عدد) : مثل (إعراب ... جمع ...) ومعطوفة عليها. و (الهاء) : مفعول به.

(يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ (٣))

الإعراب (يَحْسَبُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو. (أَنَ) : حرف توكيد ونصب. (مالَهُ) : اسم أن منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. (أَخْلَدَهُ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة (أخلده ...) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من : (أن ماله ...) في محل نصب سد مسد مفعولي يحسب. وجملة : (يحسب ...) في محل نصب حال من فاعل : عدده.

(كَلاَّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (٤))

الإعراب (كَلَّا) : حرف ردع وزجر. (لَيُنْبَذَنَ) : (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر. (ينبذن) : فعل مضارع مبني للمجهول ، مبني على الفتح في محل رفع ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو ، و (النون) : للتوكيد. وجملة : (لينبذن ...) جواب قسم مقدر. وجملة القسم المقدرة استئنافية. (فِي الْحُطَمَةِ) : جار ومجرور متعلق ب : ينبذ.

(وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ (٥))

الإعراب (وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ) : (الواو) : اعتراضية. (ما أدراك ما الحطمة) : مثل إعراب : وما أدراك ماهية ... في الآية (١٠) من سورة القارعة.

(نارُ اللهِ الْمُوقَدَةُ (٦))

الإعراب (نارُ) : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هي. وجملة : (هي) نار ... استئنافية. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الْمُوقَدَةُ) : نعت مرفوع.