مجزوم. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق ب : كفوا [أو متعلق بمحذوف حال من كفوا]. (كُفُواً) : خبر يكن منصوب [أو حال من أحد ، نعت تقدم على منعوته ، والجار والمجرور هما الخبر]. (أَحَدٌ) : اسم يكن مرفوع. وجملة : (لم يكن ...) معطوفة على جملة : (لم يلد ...) في محل رفع.

(١١٣) سورة الفلق

مكية وآياتها ٥ نزلت بعد الفيل

(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١))

الإعراب (قُلْ) : سبق إعرابها في سورة الإخلاص. (أَعُوذُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنا. وجملة : (أعوذ ...) في محل نصب مقول القول. (بِرَبِ) : جار ومجرور متعلق ب : أعوذ. (الْفَلَقِ) : مضاف إليه مجرور.

(مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ (٢))

الإعراب (مِنْ شَرِّ) : جار ومجرور متعلق ب : أعوذ. (ما) : اسم موصول مضاف إليه. (خَلَقَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (خلق ...) صلة الموصول.

(وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ (٣))

الإعراب (وَمِنْ شَرِّ) : (الواو) : عاطفة. (من شر) : الجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق متعلق بما تعلق به. (غاسِقٍ) : مضاف إليه مجرور. (إِذا) : ظرف زمان بمعنى حين في محل نصب متعلق بالمصدر : شر. (وَقَبَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (وقب ...) في محل جر بإضافة إذا إليها.

(وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ (٤))

الإعراب (وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ) : مثل إعراب : ومن شر غاسق ... (فِي الْعُقَدِ) : جار ومجرور متعلق ب : النفاثات.