لا إله إلّا الله خالصا من قبل نفسه» (١) ، وروى زيد بن أرقم (٢) ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ؛ أنه قال : «من قال : لا إله إلّا الله مخلصا دخل الجنّة ، قيل : يا رسول الله ، وما إخلاصها؟ قال : أن تحجزه عن محارم الله» (٣) ، خرّجه الترمذيّ الحكيم في «نوادر الأصول» ا ه من «التّذكرة».

و (قائِماً) : حال من اسمه تعالى في قوله : (شَهِدَ اللهُ) ، أو من قوله : (إِلَّا هُوَ) ، والقسط : العدل ، وقوله تعالى : (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ ...) الآية : الدّين ؛ في هذه الآية : الطاعة والملّة ، والمعنى : أنّ الدين المقبول أو النافع هو الإسلام ، والإسلام في هذه الآية هو الإيمان والطّاعات ، قاله أبو العالية (٤) ؛ وعليه جمهور المتكلّمين ، وحديث : «بني الإسلام على خمس» (٥) ، وحديث مجيء جبريل يعلّم النّاس

__________________

(١) أخرجه البخاري (١ / ٢٣٣) كتاب «العلم» ، باب الحرص على الحديث ، حديث (٩٩) ، و (١١ / ٤٢٦) : كتاب «الرقاق» ، باب صفة الجنة والنار ، حديث (٦٥٧٠)

(٢) هو : زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج. أبو عمر. وقيل : أبو سعد ، وقيل : أبو سعيد. الأنصاري ، الخزرجي. سكن «الكوفة» ، وابتنى بها دارا في «كندة».

روى حديثا كثيرا عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، روي عنه من وجوه أنه شهد مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سبع عشرة غزوة ، واستصغر يوم أحد ، وكان يتيما في حجر عبد الله بن رواحة ، وسار معه إلى مؤتة ، ويقال : إن أول مشاهده «المريسيع». شهد مع علي «صفين» ، وهو معدود في خاصة أصحابه.

توفي ب «الكوفة» سنة (٦٦) ، وقيل : (٦٨).

ينظر ترجمته في : «أسد الغابة» (٢ / ٢٧٦) ، «الإصابة» (٣ / ٢١) ، «الثقات» (٣ / ١٣٩) ، «الاستيعاب» (٢ / ٥٣٥) ، «الاستبصار» (١١) ، «الأعلام» (٣ / ٥٦) ، «تجريد أسماء الصحابة» (١ / ١٩٦) ، «الطبقات الكبرى» (١ / ١٨ ، ٢ / ٦٥) ، «در السحابة» (٧٧٠) ، «الرياض المستطابة» (٨٧) ، «بقي بن مخلد» (٤٨)

(٣) ذكره المنذري في «الترغيب والترهيب» (٢ / ٣٩١) رقم (٢٢٥٣) ، وعزاه للطبراني في «الكبير» ، و «الأوسط» ، وضعفه.

وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١ / ٢١) ، وقال : رواه الطبراني في «الأوسط» ، و «الكبير» ، وفي إسناده محمد بن عبد الرّحمن بن عزوان ، وهو وضاع.

(٤) ذكره ابن عطية في ««تفسيره»» (٣ / ٤١٣)

(٥) أخرجه البخاري (١ / ٦٤) كتاب «الإيمان» ، باب دعاؤكم إيمانكم حديث (٨) ، ومسلم (١ / ٤٥) كتاب «الإيمان» ، باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام ، حديث (١٩ / ١٦) ، والترمذي (٥ / ٥) كتاب «الإيمان» ، باب ما جاء في «بني الإسلام على خمس» ، حديث (٢٦٠٩) ، والنسائي (٨ / ١٠٧ ـ ١٠٨) كتاب «الإيمان» ، باب على كم بني الإسلام ، وأحمد (٢ / ١٢٠ ، ١٤٣) ، والحميدي (٢ / ٣٠٨) رقم (٧٠٣) ، وابن خزيمة (٣٠٨ ، ٣٠٩) ، وأبو يعلى (١٠ / ١٦٤) رقم (٥٧٨٨) ، وابن حبان (١٥٨) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٣ / ٦٢) ، والبيهقي (٤ / ٨١) كتاب «الزكاة» ، والبغوي في «شرح السنة» (١ / ٦٤ ـ بتحقيقنا) من طرق عن ابن عمر به.

وقال الترمذي : هذ حديث حسن صحيح. ـ