تحقيقات لطيفة ومباحث شريفة. أوّله : «أحمد الله على جميل سلطانه»(١).

٤ ـ تفسير آية الكرسي ، للسيّد محمّد بن الحسين المدعوّ بفخر الدين الحسيني الأسترآبادي الإمامي (فرغ منه سنة ٩٥٢ هـ) ، ذكر فيه خواص آية الكرسي ، وتكلّم في التوحيد وإثبات الواجب(٢).

٥ ـ تفسير آية البسملة ، للشيخ زين الدين العاملي (الشهيد سنة ٩٦٦ هـ). أوّله : «باسمك اللّهمّ نفتتح الكلام ونستدفع المكاره العظام» ، وآخره : «وأقوم قيلاً». فرغ منه في أوّل شهر الصيام سنة ٩٤٠ هـ(٣).

١١ ـ مدرسة القرن الحادي عشر الهجري :

تميّز هذا القرن بتفاسير عرفانية فلسفية كـ : تفسير صدر المتألّهين (ت ١٠٥٠ هـ) ، وأُخرى إخبارية كـ : الصافي والأصفى والمصفّى للفيض الكاشاني (ت ١٠٩١ هـ) ، وأخرى فُقدت كـ : تفسير المولى محمّد رضا (ت ١٠٦٧ هـ) ، وتفاسير في آيات الأحكام كـ : تفسير الجواد الكاظمي (ت ١٠٦٥ هـ) ، وتفسير الأسترآبادي (ت ١٠٢٨ هـ). والظاهر أنّ الفقهاء واصلوا الاهتمام بتفسير آيات الأحكام ، لأنّ في ذلك تقريب للمكلّفين من وظيفتهم الشرعية.

وهذا العصر وصفه السيّد الطباطبائي صاحب الميزان بأنّه عصر أساطين الحديث وجهابذة الرواية(٤).

__________________

(١) الذريعة ٤ / ٣٤٤.

(٢) الذريعة ٤ / ٣٣٠.

(٣) الذريعة ٤ / ٣٢٥.

(٤) تفسير نور الثقلين ١ / ٣. مقدّمة السيّد الطباطبائي.