فَسَأَكْتُبُهَا
لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا
يُؤْمِنُونَ (١٥٧) الَّذِينَ
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ
النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ
وَالإِنْجِيلِ
____________________________________
القلوب أكثر إذا
رقّت (فَسَأَكْتُبُها) أي اكتب رحمتي. وهذا على سبيل الاستخدام ، فإن المراد
بالرحمة أولا جميع أقسام الرحمة ، والمراد بها من الضمير ثانيا : الرحمة الخاصة
الزائدة (لِلَّذِينَ
يَتَّقُونَ) الكفر والمعاصي (وَيُؤْتُونَ
الزَّكاةَ) أي يعطونها (وَالَّذِينَ هُمْ
بِآياتِنا) أي بحججنا ودلالاتنا (يُؤْمِنُونَ). ثم بيّن أولئك بقوله :
[١٥٨]
(الَّذِينَ
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَ) أي أن الذين تكتب لهم الرحمة الكاملة هم التابعون لمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم (الْأُمِّيَ) نسبة إلى أم القرى «مكة» وبمعنى الذي لم يتعلم عند معلم ـ وإن
كان صلىاللهعليهوآلهوسلم يعلم كل شيء بوحي الله وإرادته ـ والعرب تسمي من لم يتعلم
ب «الأمي» ، نسبة إلى الأم ، كأنه بقي مثل ما ولدته أمه (الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً
عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ) فإن الكتابين بشّرا به صلىاللهعليهوآلهوسلم وأخبرا بنعته ، وإنما حرّفهما ـ بعد ذلك ـ اليهود
والنصارى.
وللشيخ محمد صادق
فخر الإسلام ، في كتابه «أنيس الأعلام» قصة طويلة حول هذا الموضوع ، ولم يكن هذا
بدعا ، فقد كان كل نبي سابق يبشر بالنبي اللاحق ، كما أن كل نبي لا حق يصدّق النبي
السابق ، ونحن اليوم نرى صفة الإمام المهدي عليهالسلام في كتبنا ، حيث وعدنا بظهوره «عجل الله فرجه».
ثم بيّن سبحانه
سائر صفاته التي تجعل من دينه دين الفضيلة
