وَنَجِّنا
بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٨٦) وَأَوْحَيْنا إِلى
مُوسى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا
بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ
____________________________________
للكفار ، كما قال
سبحانه : (وَجَعَلْنا
بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً) . فإن الكفار يمتحنون ويفتنون بالمؤمنين ، ومعنى دعائهم :
أن لا يسلّط الكفار عليهم ، حتى يبتلوا بهم ، ويكون الكفار ممتحنين بسبب هؤلاء.
وقد روي عن
الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام أنهما فسرا الآية بأن معناها : لا تسلّطهم علينا فتفتنهم
بنا .
[٨٧]
(وَنَجِّنا) خلّصنا (بِرَحْمَتِكَ) بفضلك (مِنَ الْقَوْمِ
الْكافِرِينَ) أي فرعون وملأه.
[٨٨]
(وَأَوْحَيْنا إِلى
مُوسى وَأَخِيهِ) هارون ، لما قرب الأمر ، وأردنا نجاتهم من أيدي فرعون
وقومه (أَنْ تَبَوَّءا
لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً) يقال : «تبوأ بيتا» أي اتخذ بيتا ، من باب «باء» بمعنى «رجع»
، فإن الإنسان يرجع إلى بيته كلما خرج ، ولذا يسمى البيت «مبوأ». أي اجعلا لبني
إسرائيل المؤمنين بكم في مدينة مصر بيوتا خاصة بهم (وَاجْعَلُوا
بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) قال سعيد بن جبير إن معناه : اجعلوا بيوتكم يقابل بعضها
بعضا (وَأَقِيمُوا
الصَّلاةَ) أي أديموها وواظبوا على فعلها. ولعلّ هذين الأمرين باتخاذ
البيوت بتلك الكيفية وإقامة الصلاة ، أن الأول لجمعهم في محل واحد بعضهم قبال بعض
فلا يكونوا منتشرين هنا وهناك ،
__________________
