وليس أولياؤه
إلا المتقون ، وهم الذين اتقوا الشّرك.
قوله جل ذكره :
(وَما كانَ صَلاتُهُمْ
عِنْدَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكاءً وَتَصْدِيَةً)
تجردت أعمالهم
بظواهرهم عن خلوص عقائدهم ، فلم يوجد ـ سبحانه وتعالى ـ لها احتسابا ؛ فزكاء
القالة لا يكون إلا مع صفاء الحالة ، وعناء الظاهر لا يقبل إلا مع ضياء السرائر.
قوله جل ذكره :
(فَذُوقُوا الْعَذابَ
بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ).
كان العذاب
معجّلا وهو حسبانهم أنهم على شىء ، قال الله تعالى :
(وَهُمْ يَحْسَبُونَ
أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) ، ومؤجّلا وهو كما قال الله تعالى : (وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَقُ) .
قوله جل ذكره :
(إِنَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ
فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (٣٦))
يرومون
بإنفاقهم صنوف أموالهم صلاحا ونظاما لأحوالهم ، ثم لا يحظون إلا بخسران ، ولا
يحصلون إلا على نقصان. خسروا وهم لا يشعرون ، وخابوا وسوف يعلمون :
|
سوف ترى إذا
انجلى الغبار
|
|
أفرس تحتك أم
حمار؟
|
قوله : (وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ
يُحْشَرُونَ) إنّهم وإن ألهتهم أموالهم فإلى الهوان والذلّة مآلهم ،
لم تغن عنهم أموالهم ، ولم تنفعهم أعمالهم ، بل ختمت بالشقاوة أحوالهم.
قوله جل ذكره :
(لِيَمِيزَ اللهُ
الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ
فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
(٣٧))
__________________
