٢٣ ـ سياقة ـ كلّ حادث ذاتيّ حادث دهريّ أيضا................................ ٣٦
٢٤ ـ تشريق ـ الحادث الزّمانيّ يستدعي سبق العدم الزّمانيّ.......................... ٣٦
٢٥ ـ تشريق ـ الله سبحانه متقدم بالذّات وبالسّرمد................................ ٣٧
٢٦ ـ إيماض ـ كلّ حادث مسبوق الوجود بالمادّة.................................. ٣٧
٢٧ ـ إيماض ـ الإمكان الذّاتيّ والاستعداد........................................ ٣٨
٢٨ ـ إيماض ـ الحادث الممكن بحسب الذّات والتعلّق بالموادّ......................... ٣٨
٢٩ ـ إيماض ـ امكان الإبداعيّات وافتقار الماديّات................................. ٣٩
٣٠ ـ إيماض ـ الحادث ممكن قبل الوجود......................................... ٣٩
٣١ ـ إيماض ـ الحادث محتاج الى سبق وكذا العدم................................. ٤٠
٣٢ ـ تنبيه ـ السّبق والاستعداد بالمادّة زمانيّ لا دهريّ.............................. ٤٠
٣٣ ـ إيماض ـ المسبوق بالمادّة مسبوق بالمدّة أيضا................................. ٤١
٣٤ ـ إيماض ـ الحركة والزّمان سابقة على الحدوث................................. ٤٢
٣٥ ـ تنبيه ـ اثبات اتصال الزّمان والحركة من المبادى لإثبات اتصال الجسم............ ٤٣
٣٦ ـ تشريق ـ الاستمرار يتصور بمقارنة الزّمان.................................... ٤٣
٣٧ ـ إيماض ـ الاتصال الزّمانىّ مادّيّ الهويّة....................................... ٤٣
٣٨ ـ تشريق ـ الفلك الأقصى محدّد الجهات...................................... ٤٣
٣٩ ـ تشريق ـ سبق المادّة فى الحدوث الزّمانيّ لا فى الدّهريّ......................... ٤٤
٤٠ ـ تعقيب ـ حدوث العالم لا زمان قبله........................................ ٤٤
٤١ ـ ذنابة ـ أقسام المجعولات.................................................. ٤٥
٤٢ ـ تتمّة ـ أقسام الجائزات والممكنات.......................................... ٤٥
السّقاية الثالثة
فيها إثبات الهيولى الأولى الدّاخلة فى تجوهر الجسم والحاملة لتكوّن الكائن وفساد الفاسد
١ ـ إيماض ـ موضوع العلوم فى العلم الأعلى...................................... ٤٧
٢ ـ إيماض ـ الجسم الطبيعىّ محسوس من جهة عوارضه............................. ٤٧
٣ ـ إيماض ـ الهيولى الأولى ولها قوّة القبول........................................ ٤٨
٤ ـ إيماض ـ الاتصال على أقسام............................................... ٤٩