وتفسير البغوي ، وحواشي البيضاوي. ولم يقيد المعلق اسمه عليها.
وقد كتبت في
زمن المؤلف ، ونظر فيها وصححها ، ثم قوبلت بأصله ، وقد قرأها مرتين في مجالس محمد
بن أحمد بن معمر المقرئ في مسجد الرقي ، المرة الأولى في واحد وعشرين مجلسا ،
والمرة الثانية : في ثلاث وأربعين مجلسا ، وبآخرها سماع لجماعة من العلماء.
وفي آخر هذا
الجزء : أنهاه مصنفه نظرا وتصحيحا ثم قوبل بالأصل.
وفي الصفحة
الأخيرة بالحاشية ما نصه : نقله وما قبله محمد إسماعيل بن الدينوي حامدا لله ،
ومصليا على نبيه.
وفيه أيضا :
آخر المجلد الثاني بخط الفقير إلى رحمة ربه أبي نصر بن عثمان الموصلي ، غفر الله
له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين ، وذلك في شهر ربيع الآخر ، سنة أربع وثلاثين
وستمائة ، ويتلوه السفر الثالث سورة المائدة ، والحمد لله.
٢ ـ النسخة الثانية :
الموجود منها
ثلاثة أجزاء ، هي : الثاني ، والثالث ، والرابع.
الجزء الثاني :
محفوظ في المكتبة الظاهرية بدمشق (مكتبة الأسد اليوم) ويحمل رقم (٥٢٨ ـ تفسير ١٣٣).
ويبدأ من قوله
تعالى : (وَيَوْمَ
يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً) الآية (١٢٨) من سورة الأنعام ، وينتهي بنهاية سورة
الإسراء.
وعدد أوراقه (٢٣٤)
، في كل ورقة (٢٧) سطرا.
في أوله :
الثاني من تفسير الرسعني رحمهالله ، الحمد لله رب العالمين.
