حتى حرّموا مناكحة بني هاشم ومبايعتهم ، وألجؤوهم إلى الشّعب ، وكتبوا تلك
الصحيفة الظالمة القاطعة ، إلى أن قام بنقضها ملأ من أشراف قريش ، ولهم قصة معروفة
عند أهل العلم.
وقد روى سليم
بن نمير قال : «صدرنا من الحج مع حفصة ، وعثمان رضي الله عنه محصور بالمدينة ،
فرأت راكبين فسألتهما عنه ، فقالا : قتل ، فقالت : والذي نفسي بيده إنها تعني
المدينة للقرية التي قال الله تعالى فيها في كتابه : (وَضَرَبَ اللهُ
مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً).
وقلت : وهذا من
حفصة على سبيل التمثيل ، لا على وجه التفسير للآية.
قال ابن الجوزي
رحمهالله : يعني : أنها كانت على قانون الاستقامة في أيام النبي صلىاللهعليهوسلم وأبي بكر وعمر (فَكَفَرَتْ
بِأَنْعُمِ اللهِ) بقتل عثمان.
(وَلَقَدْ جاءَهُمْ) يعني : أهل مكة (رَسُولٌ مِنْهُمْ) وهو محمد صلىاللهعليهوسلم (فَكَذَّبُوهُ
فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ) قال ابن عباس : يعني : الجوع .
وقال مجاهد :
ما أصابهم يوم بدر .
(وَهُمْ ظالِمُونَ) مبتدأ وخبر في محل الحال ، أي : أخذهم العذاب حال
تلبسهم بالظلم.
__________________
