يكذب؟ قال : لا ، (إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ)(١).
وقلت : وهذا الحديث لا يصح. قال ابن عدي الحافظ : يعلى بن الأشدق وعمه عبد الله بن جراد غير معروفين ، وعبد الله بن جراد لا تثبت صحبته (٢).
وقال أبو حاتم بن حبان الحافظ (٣) : لقي يعلى عبد الله بن جراد ، فلما كبر اجتمع عليه من لا دين له ، فوضعوا له شبيها بمائتي حديث نسخه عن ابن جراد ، فجعل يحدث بها وهو لا يدري ، لا تحل الرواية عنه بحال.
(مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٠٦) ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ (١٠٧) أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ (١٠٨) لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخاسِرُونَ)(١٠٩)
قوله تعالى : (مَنْ كَفَرَ) بدل من قوله : (الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ) ، ويكون قوله : (وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ) اعتراضا بين البدل والمبدل منه ، والمعنى : إنما يفتري الكذب من كفر بالله ، أو بدل من المبتدأ ، وهو قوله : «وأولئك» ، أو بدل من الخبر ،
__________________
(١) أخرجه الثعلبي (٦ / ٤٤ ـ ٤٥). وذكره الواحدي في الوسيط (٣ / ٨٥) ، والسيوطي في الدر (٥ / ١٦٨) وعزاه للخرائطي في مساوئ الأخلاق وابن عساكر في تاريخه.
(٢) انظر : الكامل في ضعفاء الرجال (٧ / ٢٨٧) ، وميزان الاعتدال (٧ / ٢٨٤).
(٣) المجروحين (٣ / ١٤٢).