قال ابن قتيبة : سمي معينا ؛ لأنه جار من العين.
وقال بعضهم :
يجوز أن يكون فعيلا من [المعن] ، مشتقا من الماعون. قال الزجاج : وهذا بعيد ؛ لأن المعن في اللغة : الشيء القليل ، والماعون هو الزكاة ، وهو فاعول من المعن. وإنما سميت
الزكاة بالشيء القليل ؛ لأنه يؤخذ من المال ربع عشره ، فهو قليل من كثير. قال
الراعي :
|
قوم على
الإسلام لّما يمنعوا
|
|
ماعونهم
ويبدّلوا التنزيلا
|
واختلفوا في
موضع هذه الربوة ؛ فقال عبد الله بن سلام وسعيد بن المسيب ومقاتل : دمشق .
وقال قتادة
وكعب : بيت المقدس .
__________________
