عندهم قوله : (وَأَنَّ الْمَساجِدَ
لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً) [الجن : ١٨] المعنى : ولأن المساجد لله.
وعلى هذا
التقدير تحمل قراءة ابن عامر ، ألا ترى أن" أن" إذا خففت اقتضت ما
يتعلّق به اقتضاؤها ، وهي غير مخفّفة ، والتخفيف حسن في هذا ؛ لأنه لا فعل بعدها ولا شيء مما
يلي" أن" ، فإذا كان كذلك كان تخفيفها حسنا ، ولو كان بعدها فعل لم يحسن
حتى تعوّض السين أو" سوف" أو" قد" أو" لا" إذا كان
في نفي.
والآية مفسرة
في سورة الأنبياء .
قوله تعالى : (فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ
زُبُراً) وقرأ ابن عباس : " زبرا" بفتح الباء .
وقرأ ابن
السميفع بإسكان الباء .
قال الزجاج : من ضمّ الباء فتأويله : جعلوا دينهم كتبا مختلفة ،
وهذا جمع زبور [وزبر]. ومن فتح الباء أراد : قطعا.
قال الزمخشري : و" زبرا" مخففة الباء ، كرسل في رسول .
__________________
