قال غيره :
وإنما جعلهن على سنّ واحدة ؛ لأن التحابّ بين الأقران أثبت.
وقيل : هنّ
أتراب لأزواجهن أسنانهن كأسنانهم.
و «قاصرات
الطرف» مفسر في الصافات .
قوله تعالى : (هذا ما تُوعَدُونَ) قرأ ابن كثير وأبو عمرو : «يوعدون» بالياء ، والباقون
بالتاء .
قال أبو علي : من قرأ بالتاء فعلى معنى : قل لهم هذا ما توعدون ،
فيكون خطابا من النبي صلىاللهعليهوسلم لهم. ومن قرأ «يوعدون» بالياء ؛ فلأن ذكر المتقين قد
تقدم في قوله تعالى : (وَإِنَّ
لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ)
، هذا (ما يُوعَدُونَ) أي : ما يوعد المتقون ليوم الحساب ، أي : في يوم الحساب
، أو لأجل يوم الحساب.
قوله تعالى : (ما لَهُ مِنْ نَفادٍ) أي : انقطاع.
قال ابن عباس :
ليس لشيء في الجنة نفاد ، ما أكل من ثمارها خلف مكانه مثله ، وما أكل من حيوانها
وطيرها عاد مكانه [حيا].
(هذا وَإِنَّ
لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (٥٥) جَهَنَّمَ
يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ (٥٦)
هذا
فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (٥٧) وَآخَرُ مِنْ
شَكْلِهِ أَزْواجٌ (٥٨) هذا فَوْجٌ
__________________
