حتّى تتثبّت وتنظر ، ولا تُجب في مشورة حتّى تقوم فيها ، وتقعد وتنام وتأكل وتصلّي وأنت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورته ، فإنّ من لم يمحض النصيحة لمن استشاره ، سلبه الله رأيه ، ونزع منه الأمانة»(١).

عنــه : عن أبي يوسف النجاشي ، عن يحيى بن مالك ، عن الأحول وغيره ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : «إظهار الشيء قبل أن يُستحكم مفسدة له»(٢).

عنــه : عن جعفر بن محمّد(٣) ، عن ابن القدّاح ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليه‌السلام ، قال : «قيل لرسول الله(صلى الله عليه وآله) : ما الحزم؟ قال : مشاورة ذوي الرأي واتّباعهم»(٤).

عنــه : عن عدّة من أصحابنا ، عن علي بن أسباط ، عن عبد الملك بن سلمة ، عن السرّي بن خالد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : «فيما أوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليّاً عليه‌السلام أن قال : لا مظاهرة أوثق من المشاورة ، ولا عقل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) المحاسن ٢ / ١٢٥ ح١٤٧ ، وعنه ابن طاووس في الأمان : ٩٩ ، المجلسي في بحار الأنوار٧٣ / ٢٧١ ضمن ح٢٨ ، وأورده الكليني في الكافي ٨ / ٣٤٨ ضمن ح٥٤٧ ، الصدوق في من لا يحضره الفقيه ٢ / ٢٩٧ ضمن ح٢٥٠٥ ، الطبرسي في مكارم الأخلاق ١/٥٣٧ ح١٨٦٩ ، ونقله الحرّ العاملي في وسائل الشيعة ١١ / ٤٤١ ضمن ح١ و٢ ،

المجلسي في بحار الأنوار ١٣ / ٤٢٢ ضمن ح١٨ ، عن الكافي.

(٢) المحاسن ٢ / ٤٤٠ ح٣١ ، وعنه الطبرسي في مكارم الأخلاق ٢ / ١٠٠ ح٢٢٨٦ ، الحرّالعاملي في الوسائل ٢ / ٤٠٨ ح١١ ، وأورده ابن شعبة في تحف العقول : ٤٥٧ ، وعنه المجلسي في بحار الأنوار ٧٢ / ٧١ ح١٣ ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٥٤ المقطع السادس من رقم الحديث ٥ ، عن المكارم.

(٣) وهو الأشعري ، كما في المصدر.

(٤) المحاسن ٢ / ٤٣٥ ح١٤ ، وعنه الطبرسي في مكارم الأخلاق ٢ / ٩٩ ح٢٢٨٤ ، الحرّ العاملي في الوسائل ١٢ / ٣٩ ح١ ، المجلسي في بحار الأنوار ٧٢ / ١٠٠ ح١٦ ، ونقله المجلسي في البحار ٨٨ / ٢٥٤ المقطع الرابع من حديث رقم٥ ، عن المكارم.