أمّا مصنّفاته فإنّ ابن شهرآشوب الساروي (٤٨٩ ـ ٥٨٨ هـ) ـ الذي كان معاصراً لابن زهرة وتوفّي بعده ببرهة قصيرة من الزمن ودفن إلى جواره في حلب ـ قد ذكر في معالم العلماء ابن زهرة وكتابيه قبس الأنوار في نصرة العترة الأخيار وغنية النزوع ، حيث حظا كتابه الثاني هذا بثناء خاصٍّ منه(١) ، هذا وقد أشار الحرّ العاملي (ت ١١٠٤ ق) إلى كثرة تصانيفه كما ذكر الكتب والرسائل التالية ضمن موسوعة مصنّفاته :

١ ـ كتاب غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع.

٢ ـ كتاب النكت في النحو.

٣ ـ مسألة في أنّ النظر الكامل على انفراده كاف في تحصيل المعارف العقلية.

٤ ـ المسألة الشافية في الردّ على من زعم أنّ النظر على انفراده غير كاف في تحصيل المعرفة به تعالى.

٥ ـ مسألة في نفي الرؤية واعتقاد الإمامية ومخالفيهم ممّن ينسب إلى السنّة والجماعة.

٦ ـ مسألة في كونه تعالى جبّاراً.

__________________

٣٢٠) وقد عرف ابن إدريس بقساوة كلامه وحدّته حيث اتّهم ابن زهرة بعدم التدبّر والتحقيق في المسألة المذكورة (السرائر : ٢/٤٤٢) ومن خلال كلامه اللاذع فإنّه من الصعب علينا أن نتقبّل كون ابن إدريس من تلامذة ابن زهرة ، وخاصّة أنّنا لم نعثر في كتاب ابن إدريس على أي إشارة منه ولو تلويحاً تدلّ على تلمّذه عند ابن زهرة.

(١) معالم العلماء : ٤٦.