الدهر وحده»(١).

٨) وانفراد ابن أبي جمهور في الدرر والعوالي بنقل رواية عن زرارة بن أعين ، وهي الرواية في مبحث التعادل والتراجح لمعالجة الأخبار المتعارضة وكيفيّة التعامل معها.

٩) «لمّا سمع بلالٌ يؤذّن ، وسكت بعد فراغه : من قال مثل ما قال هذا بيقين دخل الجنّة»(٢).

١٠) «إذا سمعتم المؤذّن فقولوا كما يقول ، ثمّ صلّوا عَلَىّ ، فمن صلّى عَلَىّ صلاةً صلّى الله عليه بها عشراً ، ثمّ سلوا لي الوسيلة ؛ فإنّها منزلةٌ في الجنّة لا ينبغي أن تكون إلاّ لعبد من عباد الله ، وأنا أرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة»(٣).

١١) «إنّها(٤) ما بين العصر والمغرب»(٥).

١٢) «الساعة التي تذكر في يوم الجمعة : عند نزول الإمام من المنبر»(٦).

١٣) «اطلبوا ساعة يوم الجمعة في ثلاث مواضع : عند التأذين يوم الجمعة ، أو ما دام الإمام يذكر ، وعند الإقامة»(٧).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) درر اللآلي : ١ / ٣١ / ٣٢.

(٢) درر اللآلي : ١ / ٣٦/ ٥٥ ، وعنه في مستدرك الوسائل : ٤ / ٦١ / ٤١٧٩.

(٣) درر اللآلي : ١ / ٣٦ ـ ٣٧ / ٥٦ ، وعنه في مستدرك الوسائل : ٤ / ٦١ / ٤١٧٩.

(٤) أي الساعة التي تتحرّى ويستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة.

(٥) درر اللآلي : ١ / ٤٤ / ٨٧ ، وعنه في مستدرك الوسائل : ٦ / ٤٢ / ٦٣٨٣.

(٦) درر اللآلي : ١ / ٤٥ / ٨٨.

(٧) درر اللآلي : ١ / ٤٦ / ٨٩ ، وعنه في مستدرك الوسائل : ٦ / ٤٢ / ٦٣٨٤.