المترادفَيْن مقام الآخر دائماً ، أو لا؟

وقبل استعراض ما أورده الشيخ في الإجابة عن السؤال ، نشير إلى أنّ الترادف مرّةً نتناوله من جهة الألفاظ حال كونها مفردة أو في سياق التركيب ، وأعني بالمفردة أي خارج سياق التركيب ، أي مرّة ننظر إلى اللفظَيْن فقط ، ومرّة ننظر إلى اللفظَيْن في سياق جملة أو تركيب ، فنسأل : هل يصحّ إقامة كلّ واحد من المترادفَيْن حال كونهما مفردَيْن مقام الآخر ، وهل يصحّ ذلك حال كونها في التركيب؟ ومرّةً أخرى نتناوله من جهة وِحدة اللغة وتعدّدها ، أىْ هل يصحّ إقامة كلّ واحد من المترادفَيْن في اللغة الواحدة ، وهل يصحّ ذلك في اللغتَيْن المتباينتَيْن؟

فهذه إذاً أربعة أسئلة ، نصيغها في صورة أخرى بعد جمعها :

هل يصحّ إقامة كلّ واحد من المترادفَيْن المفردَيْن مقام الآخر في اللغة الواحدة؟

هل يصحّ إقامة كلّ واحد من المترادفَيْن المفردَيْن مقام الآخر في لغتَيْن؟

هل يصحّ إقامة كلّ واحد من المترادفَيْن حال كونهما في سياق التركيب مقام الآخر في اللغة الواحدة؟

هل يصحّ إقامة كلّ واحد من المترادفَيْن حال كونهما في سياق التركيب مقام الآخر في لغتَيْن؟