(
٣٧٩٤ : كتاب المسوخ ) للشيخ الأجل أبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي ، ذكره النجاشي.
(
٣٧٩٥ : المسوخ من بني إسرائيل ) لأبي منذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة ، المتوفى
٢٠٥ ، ذكره النجاشي.
(
٣٧٩٦ : مسود الخدود ) في مسائل الحدود فارسي ، للسيد الحاج ميرزا يوسف بن عبد الفتاح بن ميرزا عطاء
الله الطباطبائي التبريزي ، المولود ١١٦٧ والمتوفى ١٢٤٢ ، يوجد عند السيد شهاب
الدين التبريزي بقم ، ذكر أنه من أجدادي من طرف الأمهات ، وذكر حفيده في تاريخ
أولاد الأطهار ص ٩٠ أنه ألفه بأمر عباس ميرزا نائب السلطنة. : أوله : [ الحمد لله
الذي شرع القصاص والديات والحدود ]. مرتبة على مقدمه وأبواب.
(
٣٧٩٧ : المسئولات ) جوابات مسائل من المولى محمد تقي المجلسي ، سألها عنه المولى كلب علي
البروجردي وغيره ، ودونها البروجردي في ١٠٥٧ ، رأيتها عند الشيخ علي أكبر
النهاوندي في مشهد خراسان.
(
٣٧٩٨ : مسهل كردن ) لعماد الدين محمود الشيرازي ابن سراج الدين مسعود بن عماد الدين محمود ، طبيب
الشاه إسماعيل والشاه طهماسب الصفوي ، الذي ألف چوب چيني ٥ : ٣١٠ في ٩٥٤ ، وهو
رسالة فارسية يوجد ضمن كجكول ( كشكول ) المؤرخة ٩٤٩ في ( كابل ، وزارة الاطلاعات
٧٠ / ٢١٧ ). أوله : [ هر چند فكر كردم كه معنى كه معلوم آن مخدوم نباشد نيافتم ].
(
٣٧٩٩ : مسيب نامه ) أو غلبه حيدري مقتل بلسان أردو ، للسيد سجاد علي الهندي ، طبع منه سبع مجلدات
كل مجلد حصة في لكهنو ، ورابع حصصه طبع ١٣٠٢.
(
٣٨٠٠ : المسيحية ) للمعز ، من كتب الإسماعيلية ، ذكر في أيوانف :٦٢ وملحق فهرست مجدوع : ٣٤٣.
(
٣٨٠١ : المسيحية ) دروزي ، إسماعيلي ، ذكر أيضا في أيوانف : ٦٠٠ وملحق فهرست مجدوع : ٣٤٣.
