وآدم ]. رأيتها
بطهران عند الدكتور مفتاح ضمن مجموعة ، تاريخ كتابتها ١٢٢٩ و ( سپهسالار ١٠ / ٥٨٣٨
).
(
٣٩٠٥ : مشرق التوحيد ) في أصول الدين ، مرتب على مقدمه وثمانية أبواب بعدد أبواب الجنة ، للسيد محمد
حسين بن محمد صادق الحسيني الواعظ الأصفهاني ، ألفه باسم فتح علي شاه أوله : [ حمد
وسپاس بى قياس وستايش بندگى أساس ] ، فرغ منه يوم الاثنين العشرين من شهر رمضان
١٢٣٧ عند الحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران.
(
٣٩٠٦ : مشكاة الحقيقة ) لمحمد تقي صمد علي شاه التبريزي ابن عبد الكريم المولود في جمعة ٢٨ رجب ١٢٦٨.
كان يسكن طهران إلى ١٣١٨ ، وهو رسالة عرفانية في السير والسلوك ، ألفه بطلب محمد
أمين خان بن لطف علي القزويني ، في مقدمه واثني عشر فصلا وخاتمة. أوله : [ الحمد
لله الذي نور قلوب العارفين بنور جماله ]. يوجد في ( الرضوية ٢٦٨ ـ ٦٩٤٧ ) ضمن
مجموعة كتابتها ٢ شعبان ١٣٢٦ كما في فهرسها.
(
٣٩٠٧ : مشرق السعدين ) في تأويل آيات مشكلة وحل أحاديث معضلة ، مشتمل على تهذيب الأخلاق وتكميل النفس
، للحاج مولى محمد مؤمن بن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي ، صاحب خزانة الخيال
وغيره ، وتلميذ المولى شاه محمد الشيرازي نقل في نجوم السماء فهرس تصانيفه عن
كتابه طيف الخيال. وله مجمع البحرين أيضا نظير مشرق السعدين ومشارق الشمسين المذكور آنفا ،
ومشرق السعدين موجود في خزانة السيد هبة الدين محمد علي الشهرستاني ، وعبر عنه بـ
« مطلع السعدين » أيضا. أوله : [ أحمد كلمة يبتدئ بها الكلام ] ذكر فيه أنه بعد ما
ألف كتابه البسيط المسمى بـ « مجانس الاخبار » ومجالس الأخيار في سبع مجلدات وعرض
بعضها على بعض الأفاضل الأمراء ـ ذكر في الحاشية أنه النواب مخلص خان ـ ورأى فيه
أمره أن ينتخب منه ، فعمد إلى تأليف هذا الكتاب وسماه بـ « مشرق السعدين » ليتبين
اسمه عن مسماة ووزعه على مائة مشارق ، يتضمن كل منها تأويل آية أو توجيه رواية.
المشرق الأول في تأويل آية سورة الأسرى : وَما
مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا
__________________
