قال : وقالت عائشة : حسبكم قران : ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) (١) ... قال ابن أبي مليكة : والله ما قال ابن عمر شيئاً (٢).

ومنها : ما رواه البخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : إن بلالاً يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم (٣).

وروى البيهقي عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ابن اُم مكتوم رجل أعمى فاذا أذّن فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال ، وكان بلال يبصر الفجر وكانت عائشة تقول غلط ابن عمر وذكر هذه الرواية ابن حجر في فتح الباري أيضاً (٤).

ومنها : ما رواه الطبراني في « الأوسط » : عن موسى بن طلحة ، قال بلغ عائشة أن ابن عمر يقول : ان موت الفجأة سخطة على المؤمنين ، فقالت : يغفرالله لابن عمر إنّما قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « موت الفجأة تخفيف على المؤمنين وسخطة على الكافرين » (٥).

ومنها : ما رواه الدارقطني في سننه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها بلغها قول ابن عمر في القُبلة الوضوء ، فقالت : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يُقَبّل وهو صائم ثم لا يتوضأ (٦) ، وكذا ردّ عليه ابن عباس ترجمان القرآن.

__________________

١. الأنعام ١٦٤ وفاطر : ١٨.

٢. صحيح البخاري كتاب الجنائز باب ٣٢ رقم ١٢٨٦ و ١٢٨٧ و ١٢٨٨.

٣. صحيح البخاري كتاب الأذان باب الأذان قبل الفجر رقم ٦٢٢ و ٦٢٣ وأطرافه ٦١٧ و ١٩١٩.

٤. السنن الكبرى للبيهقي ١ : ٣٨٢ ، فتح الباري ٢ : ٨٠ ـ ٨١.

٥. المعجم الأوسط ٤ : ١٠٤ رقم ٣١٥٣.

٦. سنن الدارقطني كتاب الطهارة ١ : ١٤٢.