إلى قتل أبنائه قال تعالى : ( إنَّ اللّه هوَ الرّزَّاقُ ذو القوّةِ المتينُ ) (١). وقال تعالى : ( ولا تقتُلُوا أولادَكُم خَشيةَ إملاقٍ نحنُ نرزُقُهُم وإياكُم ) (٢).

وجاءت أحاديث الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وآل بيته الأطهار عليهم‌السلام على هذا المنوال ، قال رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « أبواب الجنة مفتَّحة على الفقراء والمساكين ، والرحمة نازلة على الرحماء ، واللّه راضٍ عن الأسخياء » (٣).

ويقول وصيه الإمام علي عليه‌السلام : « .. عياله الخلائق ، ضمن أرزاقهم ، وقدّر أقواتهم .. » (٤).

من جهة أُخرى ، قاموا بتصحيح مفهوم الناس عن الرّزق ، صحيح أنّ اللّه تعالى قد ضمن أرزاق عباده ، ولكن لا يعني ذلك أنّه يشجعهم على التواكل والكسل ، والقعود والابتعاد عن العمل ، وإنّما ربط تعالى تحصيل الرزق بشرط السعي والطلب ، يقول أمير المؤمنين عليه‌السلام : « اطلبوا الرّزق فإنّه مضمون لطالبه » (٥).

وكان أمير المؤمنين عليه‌السلام يضرب بالمرّ ـ أي المسحاة ـ ويستخرج الأرضين ، وأنّه أعتق ألف مملوك من كدِّ يده (٦).

وكان عليه‌السلام يسقي بيده لنخل قوم من يهود المدينة حتى كلّت يده ،

__________________

(١) الذاريات ٥١ : ٥٨.

(٢) الإسراء ١٧ : ٣١.

(٣) روضة الواعظين ، للفتال النيسابوري ٢ : ٤٥٤.

(٤) نهج البلاغة ، صبحي الصالح : ١٢٤ / خطبة ٩١.

(٥) الارشاد ، للشيخ المفيد : ١٦٠ ـ منشورات مكتبة بصيرتي ـ قم.

(٦) الكافي ٥ : ٧٤ / ٢.