تعريف الاستصحاب

مناقشة التعاريف

التعريف المختار

الاستصحاب مسألة أصولية أو لا؟

الفرق بين الاستصحاب وقاعدتي اليقين ، والمقتضي والمانع

تقسيمات الاستصحاب

نفي جريان الاستصحاب في الحكم الشرعي المستفاد من العقل

تصحيح الوجه الثالث وتعميمه للشبهة الموضوعية المصداقية

تعميم النفي للأحكام الوجودية والعدمية

الايراد على الشيخ والأصفهاني

تقريب جريان استصحاب العدم في مورد النسيان

اعتبار فعلية الشك والمناقشة فيه

أدلة الاستصحاب

الاستدلال بالأخبار

صحيحة زرارة الأولى

محتملات مفاد الصحيحة

في الاحتمال الأرجح

التفصيل بين الشك في المقتضي والرافع

معنى النقض

المختار في معنى النقض

مناقشتنا للكفاية في معنى النقض

امتناع تعلق النقض باليقين

امتناع تعلق النقض باليقين اثباتا

المجعول هو المتيقن لا اليقين

الاستصحاب في الشبهة الموضوعية

المختار في دفع الاشكال في جريان الاستصحاب المذكور

الاستصحاب في الأحكام الكلية

عدم الأثر لاستصحاب عدم الجعل

مناقشة كلام العراقي

عدم قابلية الجعل وعدمه للتعبد بهما

امتناع التعبد بعدم التكليف

هل الجعل يتبع المجعول سعة وضيقا

الاستصحاب في الأحكام الترخيصية والوضعية

صحيحة زرارة الثانية

الاستدلال بالفقرة الأولى

جعل الفقرة من التعليل بالصغرى

منع إفادة الفقرة لقاعدة اليقين

الاستدلال بالفقرة الثانية

صحيحة زرارة الثالثة

رواية الخصال

مكاتبة القاساني

رواية عمار

الأحكام الوضعية

الكلام في سبب التكليف وشرطه ونحوهما

منع جعل السببية استقلالا

الايراد على وجهي الكفاية

السببية منتزعة عن خصوصية واقعية

الكلام في جزء المأمور به وشرطه ونحوهما

استشكال العراقي الشرطية

في جريان الأصل في الجزئية وعدمه

الكلام في الحجية والملكية ونحوهما

الاشكال ثبوتا في جعل الملكية استقلالا

البحث عن مجعولية الصحة والطهارة ونحوهما

التنبيه الأول : في جريان الاستصحاب في مودي الأمارات

التبيه الثاني : في استصحاب الكلي

استصحاب الفرد المردد

القسم الأول من استصحاب الكلي

القسم الثاني من استصحاب الكلي

استصحاب الكلي في الأحكام

الشبهة العبائية

تحقيق الحق في الشبهة

القسم الثالث من استصحاب الكلي

القسم الرابع من استصحاب الكلي

التنبيه الثالث : في استصحاب الأمور التدريجية

استصحاب الزمان وجهات الاشكال فيه

استصحاب الحكم في الفعل المقيد بالزمان

التنبيه الرابع : في استصحاب الأمور التعليقية

معارضة الاستصحاب التنجيزي للتعليقي

المختار في دفع اشكال المعارضة

الاستصحاب التعليقي في الموضوعات

التنبيه الخامس : في استصحاب عدم النسخ

التنبيه السادس : في الأصل المثبت

الأصل المثبت مع خفاء الواسطة

المناقشة في استثناء صورة وضوح الملازمة

الشك في أول الشهر وجريان الأصل فيه

الحكم بتضمين اليد المشكوك ضمانيتها

الامارات المثبتة

التنبيه السابع : جهات تتعلق بالأصل المثبت

الأثر المترتب على الأمر الانتزاعي

المنع في استصحاب عدم التكليف

التنبيه الثامن : حكم ما إذا كان اللازم لازما للأعم من الوجود الواقعي والظاهري

التبيه التاسع : اعتبار كون المستصحب مجعولا في مرحلة البقاء فقط لا الحدوث

التبيه العاشر : أصالة تأخر الحادث ـ مجهولي التاريخ

في اعتبار اتصال زمان الشك بزمان اليقين

المحاذير المختارة لعدم جريان الاستصحاب

جهالة تاريخ أحد الحادثين

تعاقب الحادثين المتضادين

جهالة تاريخ أحد الحادثين المتضادين

كلام للمحقق النائيني في المقام

التنبيه الحادي عشر : استصحاب الأمور الاعتقادية

استصحاب النبوة والإمامة

الايراد على تشبث الكتابي باستصحاب نبوة نبيه

التنبيه الثاني عشر : في استصحاب حكم المخصص

حول صورة لحاظ الزمان ظرفا

تلخيص كلام المحقق الأصفهاني

مناقشة مع المحقق الأصفهاني

التبيه الثالث عشر : في بيان المراد من الشك في الأخبار

استصحاب الصحة

استصحاب الهيئة الاتصالية

القاطع والمانع هل يختلفان أثرا؟

هل الناقض قسم آخر غير المانع والقاطع

استصحاب الوجوب مع تعذر بعض أجزاء المركب

التفصيل بين تعذر الجزء قبل تنجيز التكليف وبعده

اعتبار بقاء الموضوع وتفسير مفرداته

المختار في تفسير كلام الشيخ قدس سره

المختار في حكم الفرض المذكور

عدم جريان الاستصحاب في الموضوع

التفصيل في جريان الاستصحاب في الحكم

ما اختير من الطرق في تعيين الموضوع

هل يفرق في الاستحالة بين نجس العين وبين المتنجس

هل تستفاد قاعدة اليقين من أخبار الاستصحاب

الوجوه المختارة في امتناع استفادة القاعدة

الثالث من شروط الاستصحاب : أن يكون البقاء مشكوكا

الحكومة ضابطها وتعريفها

المراد من النظر ومن التفرع

وجه تقديم الحاكم على المحكوم وكذا أخواته

الوجه المختار في التقديم

تقديم الامارة على الاستصحاب بملاك الورود

دعوى التقديم بملاك الحكومة

تذييل : الالتزام بالورود انما يلتزم به في صورة قيام الامارة على الخلاف

ثمرة التذييل