منا وذلك لمصلحة لهم ، لكي لا يعرفوا بولايتنا ، ويحقنوا بذلك دماءهم وأموالهم.

وما أراد أحد بـ « قم » وأهلها سوءاً إلا أذله الله ، وأبعده من رحمته » (١).

وعن الإمام الكاظم (عليه السلام) أنه قال :

« قم عش آل محمد ، ومأوى شيعتهم ، ولكن سيهلك جماعة من شبابهم بمعصية آبائهم ، والإستخفاف والسخرية بكبرائهم ومشايخهم ، ومع ذلك يدفع الله عنهم شر الأعادي وكل سوء » (٢).

وعن الإمام الادق (عليه السلام ) أنه قال :

« ما أرادهم ـ يعني أهل قم ـ جبار من الجبابرة إلا قصمه الله » (٣).

عن الإمام الرضا (عليه السلام) أيضاً :

« إذا عمت البلدان الفتن فعليكم بقم وحواليها ونواحيها ، فإن البلاء مرفوع عنها » (٤).

كما روي عنهم أنه : « لولا القميون لضاع الدين » (٥).

حيث إن الكثير من الرواة والمحدثين هم من أهل « قم ».

وكل ما ذكر في فضل « قم » وأهلها إنما هو بشرطها وشروطها ، والحديث التالي يبين ذلك.

فقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام ) :

__________________

(١) ترجمة تاريخ قم : ص ٩٨ ، والبحار : ج٦٠ ص ٢١٤ ح٣٢.

(٢) ترجمة تاريخ قم : ص ٩٨ ، والبحار : ج٦٠ ص ٢١٤ ح٣١.

(٣) إختيار معرفة الرجال : ص ٣٣٣ ح ٦٠٨.

(٤) ترجمة تاريخ قم : ص ٩٧ ، والبحار : ج٦٠ ص ٢١٧ ح٤٤.

(٥) بحار الأنوار : ج٦٠ ص ٢١٧ ح٤٣.