( بحث روائي )

في المجمع ، حدثنا السيد أبو الحمد قال : حدثنا الحاكم أبو القاسم الحسكاني وساق السند عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عليهم‌السلام قال : لما نصب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عليا وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، طار ذلك في البلاد ـ فقدم على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله النعمان بن الحارث الفهري.

فقال : أمرتنا عن الله أن نشهد أن لا إله إلا الله ـ وأنك رسول الله وأمرتنا بالجهاد ـ والحج والصوم والصلاة والزكاة فقبلناها ـ ثم لم ترض حتى نصبت هذا الغلام ـ فقلت : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فهذا شيء منك أو أمر من عند الله؟ فقال : والله الذي لا إله إلا هو أن هذا من الله.

فولى النعمان بن الحارث وهو يقول : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ـ فأمطر علينا حجارة من السماء ـ فرماه الله بحجر على رأسه فقتله ـ وأنزل الله تعالى : « سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ ».

أقول : وهذا المعنى مروي بغير طريق من طرق الشيعة ، وقد رد الحديث بعضهم بأنه موضوع لكون سورة المعارج مكية ، وقد عرفت الكلام في مكية السورة.

وفي الدر المنثور ، أخرج الفاريابي وعبد بن حميد والنسائي وابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : « سَأَلَ سائِلٌ » قال هو النضر بن الحارث ـ قال : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ـ فأمطر علينا حجارة من السماء.

وفيه ، أخرج ابن أبي حاتم عن السدي : في قوله : « سَأَلَ سائِلٌ » قال. نزلت بمكة في النضر بن الحارث ـ وقد قال : « اللهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ » الآية ـ وكان عذابه يوم بدر.

أقول : وهذا المعنى مروي أيضا عن غير السدي ، وفي بعض رواياتهم أن القائل : ( اللهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ ) الآية هو الحارث بن علقمة رجل من عبد الدار ، وفي بعضها أن سائل العذاب هو أبو جهل بن هشام سأله يوم بدر ولازمه مدنية السورة والمعتمد على أي حال نزول السورة بعد قول القائل : ( اللهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ ) الآية وقد تقدم كلام في سياق الآية.

وفي أمالي الشيخ ، بإسناده إلى أبي عبد الله عليه‌السلام في حديث : ألا فحاسبوا أنفسكم قبل