وبصره وأكمل أعضاءه .
وقوله ـ تعالى
ـ : (ثُمَّ قُلْنا
لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا) :
السّجود في هذه
الآية تكرمة لآدم ، وعبادة لله ـ تعالى.
وقال أبو عليّ
: أمروا أن يجعلوه قبله .
وقال غيره : بل
تعبّدهم الله ـ تعالى ـ بذلك ؛ كما تعبّدهم بزيارة البيت .
وقوله ـ تعالى
ـ : (إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ
يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (١١). قالَ : ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ
أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ، خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ
طِينٍ) (١٢) :
روي عن أبي عبد
الله ؛ الصّادق ـ عليه السّلام ـ أنّه قال ذات يوم لأبي حنيفة ، [وقد استأذن عليه
فلم يؤذن له ، فدخل عليه بغير إذن ، فقال له الصّادق ـ عليه السّلام ـ : يا أبا
حنيفة] أخبرت عنك أنّك تقول في الأحكام الشّرعيّة برأيك وعقلك
، وذلك خلاف دين الله [وما أمر بتعبدنا به] . أمّا علمت أنّ أوّل من قاس إبليس اللّعين ، حيث «قال : أنا خير منه ،
خلقتني من نار وخلقته من
__________________
