طين» .
وقد استدل بعض
أصحابنا ، على إبطال القياس في الأحكام الشّرعيّة بهذا الخبر.
وروي أنّه ـ عليه
السّلام ـ قال له : يا أبا حنيفة! أيّما أعظم البول ، أم المنيّ؟
فقال : البول.
فقال له : فلم ذا جعل
الله ـ تعالى ـ في البول الوضوء ، وفي المنيّ الغسل؟
فقال : لا
أدري.
فقال له :
أيّما أعظم القتل ، أم الزّنا؟
فقال له :
القتل.
فقال له : فلم ذا جعل الله في
القتل شاهدين ، وفي الزّنا أربعة شهود؟
فقال : [لا
أدري] .
فقال له : فلم ذا جعل الله
المغرب ثلاث ركعات ، والصّبح ركعتين ،
__________________
