وقال مقاتل : السّتّة الأيّام ، كلّ يوم كألف سنة ممّا تعدّون (١).
قوله ـ تعالى ـ : (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً) ؛ أي : كلّ واحد منهما (٢) يطلب صاحبه عند انقضائه ، فيأتي عقيبه بدلا منه.
قوله ـ تعالى ـ : (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ) ؛ أي :
بتدبيره وفعله وتسخيره.
ونصب «مسخّرات» على الحال.
(أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ) ؛ أي : له الإحداث والاختراع.
و «الأمر» قد (٣) يأتي يمعنى : الفعل. قال الله ـ تعالى ـ : (أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ) (٤) ؛ أي : من فعله.
قال الشّاعر :
لأمر ما (٥) يسوّد من يسود (٦)
قوله ـ تعالى ـ : (تَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) (٥٤) ؛ أي : قولوا ذلك. فهو تعليم لنا.
وأصل البركة : الثّبوت. ومنه سمّيت البركة : بركة ، لثبوت الماء بها. ومنه
__________________
(١) البحر المحيط ٤ / ٣٠٧ نقلا عن ابن عبّاس.
(٢) ليس في ج ، د ، م.
(٣) ليس في ج.
(٤) هود (١١) / ٧٣.
(٥) أ : لا.
(٦) لأنس بن نهيك. لسان العرب ٢ / ٥٠٣ مادّة «صبح» وفيه ما بدل من.