وقيل : إنّ هذه الآية نزلت في عبد الله بن قصيّ ... عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ (١).

وقيل : نزلت في النّضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة ، من بني عبد الدّار خاصّة ؛ لأنّه كان يعاند النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ويتعنّته. فسأل النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ربّه أن يظفره به (٢) ، فأسره عليّ ـ عليه السّلام ـ يوم بدر وأسر خليله عقبة أبي معيط وقتلهما (٣) صبرا (٤).

وقال الماورديّ : نزلت في المنافقين من قريش (٥).

وقيل : هي عامّة (٦).

قوله ـ تعالى ـ : (وَاعْلَمُوا ، أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ) ؛ [أي : يحول بين المرء وعقله] (٧) بالموت ، أو الجنون وزوال العقل (٨) بالمرض. فلا يمكنه أن يستردك ما فاته ، ويكون ذلك له عقوبة في الدّنيا على تفريطه وسوء تدبيره وتسويفه.

وقيل : المعنى فيها : بادروا بالتّوبة والأعمال الصّالحة قبل أن يحال بينكم وبين

__________________

(١) تفسير الطبري ٩ / ١٤٠.

(٢) أ ، ب ، ج ، د : أن يظفر به.

(٣) ج ، د : فقتلهما.

(٤) صدره في التبيان ٥ / ٩٩.

(٥) البحر المحيط ٤ / ٤٨٠ نقلا عن ابن جريج.

(٦) تفسير الطبري ٩ / ١٤٠ نقلا عن ابن زيد ومجاهد.+ سقط من هنا الآية (٢٣) وقوله ـ تعالى ـ :

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ).

(٧) ليس في ج.

(٨) أ زيادة : و.