أي : امتنع.
(وَلَئِنْ لَمْ
يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ
(٣٢) قالَ رَبِّ
السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ) :
قيل : إنّ
النّسوة دعونه إلى [مثل ما] دعته إليه امرأة العزيز ، فامتنع عليهنّ كلّهن .
ومن قرأ بفتح
السّين ، من «السّجن» ، أراد : حبسي نفسي عن هذا الفعل أحبّ إليّ.
ومن قرأ بكسرها
، أراد : السّجن أحبّ إلىّ [ممّا يدعونني إليه] .
(وَإِلَّا تَصْرِفْ
عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ) (٣٣) :
قيل : سأله
اللّطف والعصمة عن الإرادة ، لا عن الشّهوة .
(فَاسْتَجابَ لَهُ
رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَ) [ومكرهنّ] (إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (٣٤).
قوله ـ تعالى ـ
: (ثُمَّ بَدا لَهُمْ
مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ) ؛ يعني : القميص وقدّه ، والشّهادة من الطّفل ابن عمّ
المرأة ، وقطع النّساء أيديهنّ.
__________________
