الملك.
(وَأَنَّ اللهَ لا
يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ (٥٢) وَما أُبَرِّئُ
نَفْسِي) ؛ أي : ما أزكّيها عندكم .
(إِنَّ النَّفْسَ
لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ) (٥٣) :
قيل : قول يوسف
ـ عليه السّلام ـ : «وما أبرّىء نفسي» ؛ يعني : من الشّهوة ، لا من العزم والإرادة .
وقال الجبّائيّ
: هذا من كلام المرأة ، لا من كلام يوسف ـ عليه السّلام ـ .
ويقوّيه قولها
: «الآن حصحص الحقّ أنا راودته عن نفسه وإنّه لمن الصّادقين».
(وَقالَ الْمَلِكُ
ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ) يوسف ، وعرف عقله ، وما عنده من الخصال الحميدة الجميلة
والحكمة ، ووجده كاملا في أخلاقه وصفاته (قالَ) له الملك : (إِنَّكَ الْيَوْمَ
لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ) (٥٤).
(قالَ) يوسف ـ عليه السّلام : (اجْعَلْنِي عَلى
خَزائِنِ الْأَرْضِ) ؛ أي : أرض مصر.
__________________
