(وَنُفَضِّلُ بَعْضَها
عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ) :
قيل : في
القلّة والكثرة ، والحلاوة والحموضة ، والسّواد والبياض ، والصّفرة والحمرة
والخضرة .
وقال الفرّاء :
الصنوان من تراب واحد [وماء واحد] ، واختلفا في
الطّعم والشّكل والمنفعة والمضرّة ، [فهذا سمّ] والآخر دواء .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَقَدْ خَلَتْ مِنْ
قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ) :
الكلبيّ ومقاتل
والفرّاء قالوا : «المثلات» العقوقات فيمن هلك .
السدّي وأبو
عبيدة قالا : الأمثال .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَيَقُولُ الَّذِينَ
كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ) ؛ أي : هلا.
(إِنَّما أَنْتَ
مُنْذِرٌ) أي : مخوّف.
(وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) (٧) ؛ أي : داع يدعوهم إلى الهدى. عن الكلبيّ .
__________________
