قوله ـ تعالى ـ
: (وَذَكِّرْهُمْ
بِأَيَّامِ اللهِ).
مقاتل : عظهم
بعذاب الله في الأمم الخالية .
مجاهد وقتادة
قالا : ذكّرهم بنعم الله ـ تعالى ـ .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَإِذْ تَأَذَّنَ
رَبُّكُمْ) ؛ أي : قال وأعلم.
(لَئِنْ شَكَرْتُمْ
لَأَزِيدَنَّكُمْ) ؛ أي : أزيدنّكم من النّعم. (وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ
إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ) (٧) .
وقوله ـ تعالى
ـ : (أَلَمْ يَأْتِكُمْ
نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ
مِنْ بَعْدِهِمْ) : ممّن أهلكهم الله .
(جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ
بِالْبَيِّناتِ) ؛ أي : بالمعجزات.
(فَرَدُّوا
أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ) ؛ أي : قالوا للرّسل : اسكتوا ، فإنّكم كذّابون.
قتادة :
كذّبوهم بأفواههم ؛ أي : قالوا للرّسل : كفّوا عمّا أمرتمونا ، فإنّا نقبل منكم .
(وَقالُوا إِنَّا
كَفَرْنا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنا
إِلَيْهِ مُرِيبٍ) (٩)
__________________
