العكاظيّ يوم القيامة (١).

وقيل : تبدّل أرضا بيضاء نقيّة ؛ مثل الفضّة (٢).

وقيل : في تبديل السّماوات ، أنّها تذهب شمسها وقمرها ونجومها (٣).

قوله ـ تعالى ـ : (وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ) (٤٩) ؛ يعني : في الأغلال مع الشّياطين في السّلاسل والقيود.

(سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ) ؛ أي : (٤) قمصهم ، ليكون ذلك أشدّ لعذابهم.

و [من قرأ] (٥) «من قطران» ؛ أراد به : النّحاس المذاب (٦) الّذي انتهى غليانه وحرّه (٧).

قوله ـ تعالى ـ : (هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ) ؛ يعني : القرآن المجيد وما جاء فيه من المواعظ والإنذار والتّخويف ، وفي ذلك كفاية [للمذّكرين ، والله أعلم] (٨).

__________________

(١) تفسير القرطبي ٩ / ٣٨٣.

(٢) تفسير الطبري ١٣ / ١٦٤ نقلا عن عبد الله.

(٣) مجمع البيان ٦ / ٤٩٨ نقلا عن ابن عبّاس.

(٤) ج ، د ، م : يعني.

(٥) ليس في ب.

(٦) ج ، د ، م زيادة : والآن.

(٧) سقط من هنا قوله تعالى : (وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ) (٥٠) والآية (٥١)

(٨) ليس في أ ، ج ، د ، م.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ) (٥٢)