قوله ـ تعالى ـ : (فَأَشارَتْ إِلَيْهِ) ؛ أي : إلى ولدها (١) عيسى ـ عليه السّلام ـ.
أومأت إليه كلّموه واسألوه (٢) ، يخبركم بخبره.
(قالُوا) لها : (كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (٢٩)) :
نصب «صبيّا» على الحال ؛ أي في (٣) حال صباه (٤).
فقال لهم عيسى ـ عليه السّلام ـ : ([قالَ] إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتانِيَ الْكِتابَ) ؛ يعني : الإنجيل.
(وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠) وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ) ؛ يعني (٥) : نفّاعا لعباده. أبرئ الأكمه والأبرص والمجذوم ، وأمسح بيدي على كلّ ذي عاهة (٦) ومرض فيبرأ بإذن الله ـ تعالى ـ ، وأحيي الموتى بإذنه.
قوله ـ تعالى ـ : (وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا (٣١) وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا (٣٢) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (٣٣)) ؛ أي : السّلامة عليّ.
قوله ـ تعالى ـ : (ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (٣٤)) ؛ أي : يشّكون.
__________________
(١) ليس في م.
(٢) م : سلوه.
(٣) م : على.
(٤) ج ، د ، م : صبّوته.
(٥) ب ، ج ، د ، م : قيل.
(٦) ب زيادة : وآفة.