و «العرش» عند
العرب : السّرير.
وقال بعض أئمّة
اللّغة : «العرش» و «العريش» كلّ بناء يستظلّ به. ومنه : عريش مكّة .
و «العرش» عندهم
السّقف ـ أيضا ـ. ومنه قوله ـ تعالى ـ : (خاوِيَةٌ عَلى
عُرُوشِها) ؛ أي : على سقوفها وأبنيتها.
قوله ـ تعالى ـ
: (لَهُ ما فِي
السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى) (٦) ؛ أي : في ملكه ، وتحت تدبيره وقبضته.
وقيل : «الثّرى»
الأرض السّفلى .
وقال مقاتل
والكلبيّ : «الثّرى» التّراب تحت الأرض ، والسّمكة والثّور والماء والصّخرة .
قوله ـ تعالى ـ
: (فَإِنَّهُ يَعْلَمُ
السِّرَّ وَأَخْفى) (٧) :
«فالسّر» ما سررته إلى غيرك.
«وأخفى» ما حدّثت به
نفسك.
__________________
