يقول : لو صحّ
ذلك ، لا تخذناه] من عندنا من الملائكة. لأنّهم أطيب وأطهر من عيسى
ومريم. وفيه ردّ عليهم فيما زعموا وافتروا به.
قوله ـ تعالى ـ
: (إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ) ؛ أي : وما كنّا فاعلين.
الفرّاء ، مثل
ذلك. ويكون «إن» في مذهب الجزاء ([إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ)] ، ولكنّا لا نفعل ما لا يصحّ منّا .
قوله ـ تعالى ـ
: (بَلْ نَقْذِفُ
بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ) ؛ أي : فيبطله.
قوله ـ تعالى ـ
: (فَإِذا هُوَ زاهِقٌ) ؛ أي : ذاهب باطل يريد الّذي قالته اليهود : عزيز بن الله. والّذي قالته النّصارى :
المسيح بن الله.
قوله ـ تعالى ـ
: (وَلَكُمُ الْوَيْلُ
مِمَّا تَصِفُونَ) (١٨) ؛ أي : لكم العذاب.
وقيل : «الويل»
واد في جهنّم .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَلَهُ مَنْ فِي
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لا
__________________
