شفرة إلى شفرة مسيرة (١) خمسمائة عام (٢).
وقال قتادة : إنّ «الصّور» الخلق (٣).
وقال أبو (٤) عبيدة : «الصّور» جمع صورة (٥).
(فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ) ؛ أي : ماتوا.
(إِلَّا مَنْ شاءَ اللهُ) :
قتادة قال : هو جبرائيل ـ عليه السّلام ـ وإسرافيل وميكائيل و (٦) عزرائيل.
وهذا قول جميع المفسرين (٧).
قوله ـ تعالى ـ : (وَكُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ) (٨٧) ؛ أي : ذليلين صاغرين (٨).
قوله ـ تعالى ـ : (وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً) ؛ أي : واقفة لكبرها (٩) وسرعة ممرها.
(وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ) ؛ أي : تسارع (١٠).
__________________
(١) ليس في ب.+ ج : مسير.
(٢) تفسير الطبري ٢٠ / ١٣ نقلا عن أبي هريرة.
(٣) تفسير الطبري ٢٠ / ١٤.
(٤) ليس في ب.
(٥) تفسير أبي الفتوح ٨ / ٤٢٥.
(٦) د : أو.
(٧) مجمع البيان ٧ / ٣٧٠ من دون ذكر للقائل.
(٨) ج ، د ، م : خاضعين.
(٩) ب ، ج ، د ، م : لكثرتها.
(١٠) ج ، د ، م : تسرع.+ سقط من هنا قوله تعالى : (صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ) (٨٨)