الكلبيّ ومجاهد قالا : «العذاب الأذى» الجوع لقريش سبع سنين (١).

ابن أبي نجيح قال : «الأذى» عذاب القبر (٢).

مقاتل قال : الجوع سبع سنين (٣).

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ) ؛ يعني : التّوراة.

(فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ) :

[السدي والضّحّاك قالا : يا محمّد ، لا تكن في شكّ من لقاء ليلة الإسراء] (٤).

قوله ـ تعالى ـ : (أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ) ؛ يعني : مساكن الّذين أهلكناهم من الأمم الخالية (٥).

قوله ـ تعالى ـ : (وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ [إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ]) (٢٨) :

الكلبيّ وقتادة قالا : فتح مكّة (٦).

السدي قال : يوم بدر (٧). لقوله ـ تعالى ـ : [إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح] (٨) ؛ أي : إن تستنصروا فقد جاءكم النّصر ؛ يعني : يوم بدر بالملائكة (٩).

__________________

(١) مجمع البيان ٨ / ٥٢٠ نقلا عن مقاتل ، تفسير مجاهد ٢ / ٥١١ من دون ذكر سبع سنين.

(٢) تفسير الطبري ٢١ / ٦٩ نقلا عن مجاهد.

(٣) مجمع البيان ٨ / ٥٢٠.+ سقط من هنا قوله تعالى : (لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (٢١) والآية (٢٢)

(٤) ليس في د.+ تفسير الطبري ٢١ / ٧١ نقلا عن ابن عبّاس.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ) (٢٣) والآيتان (٢٤) و (٢٥)

(٥) سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ) (٢٦) والآية (٢٧)

(٦) تفسير الطبري ٢١ / ٧٣ من دون ذكر للقائل.

(٧) مجمع البيان ٨ / ٥٢٣.

(٨) الأنفال (٨) / ١٩.

(٩) سقط من هنا الآيتان (٢٩) و (٣٠)