وقيل : أدبر وأقبل (١).

مقاتل (٢) : أظلم (٣).

الحسن قال : أقبل بظلامه (٤).

الفرّاء قال : دنا وأظلم (٥).

(وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ) (١٨) ؛ أي : أضاء وارتفع.

ومخرج القسم قوله : (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ) (١٩) ؛ أي : جبرئيل ـ عليه السّلام ـ (٦).

(مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ) (٢١) ؛ أي : تطيعه الملائكة.

«ثمّ» ظرف مكان (٧).

[(وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ) (٢٤) ؛ أي : على الوحي والقرآن بمتّهم] (٨).

(وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ) (٢٥) ؛ أي : مرجوم باللّعنة (٩).

__________________

(١) تفسير القرطبي ١٩ / ٢٣٨ نقلا عن الخليل.

(٢) ج زيادة : قال.

(٣) التبيان ١٠ / ٢٨٦ نقلا عن الحسن.

(٤) التبيان ١٠ / ٢٨٥.

(٥) معاني القرآن ٣ / ٢٤٢.

(٦) سقط من هنا الآية (٢٠)

(٧) سقط من هنا الآيتان (٢٢) و (٢٣)

(٨) ليس في ج.

(٩) سقط من هنا الآية (٢٦)